„Най-голямата НПО в света“: Каква роля могат да играят религиозните лидери и религиозните групи на COP28?

Папата към този момент не може да участва, само че на COP ще има стотици религиозни делегати с неповторимо въздействие върху договарянията.

През юни 2015 година, месеци преди международните водачи да се срещнат в Париж, с цел да договорят най-строгите условия за справяне с изменението на климата, папата написа писмо. Laudato Si (Хвала на теб), с подзаглавие „ за грижата за нашия общ дом “, беше съединителен зов в посока на конференцията на Организация на обединените нации за климата по-късно същата година.

„ Енцикликата на папата, дружно с мобилизацията от доста други религиозни групи по целия свят, дава явен честен императив за предприемане на дейности в региона на климата, подкрепяйки Парижкото съглашение за изменението на климата “, съгласно, проектант на забележителната договорка за ограничение на световното отопление до 1,5C.

Двата документа се намират дружно на ревюто UNFCCC в Бон – „ жива изложба “ на отговора на човечеството на климатичната рецесия.

Миналия месец пристигна второ огромно папско уверение под формата на Laudate Deum (Възхвала Бог). В него папа Франциск показва вяра, че COP28 в Дубай ще „ прескочи манталитета да изглеждаш угрижен, само че да нямаш смелостта, нужна за основни промени. “

„ Понякога хората се нуждаят от пробуждане по термини до каква степен сме стигнали с процеса на климата “, споделя Нийл Торнс, началник на застъпничеството в Католическата организация за отвъдморско развиване (CAFOD), пред Euronews Green.

Какво е COP28? Всичко, което би трябвало да знаете преди началото на срещата на върха на Организация на обединените нации за климата в Дубай тази седмица

Една от основните точки за разискване на COP тази година е „ “ – петгодишна оценка на напредъка по Парижкото съглашение. „ Laudate Deum е Ватиканът, който споделя, че това е нашият световен обзор на това: просто не е задоволително добър “, съгласно Thorns.

86-годишният понтифекс трябваше да участва на срещата на върха за климата за за първи път, като се обърна към международните водачи на 2 декември. Но за жалост му се наложи заради неприятно здраве. Предстои обаче още един първи път: вътре в залата ще има Павилион на вярата - платформа за религиозни фигури, които да приказват и да се пробват да повлияят на договарянията.

140 разнообразни религиозни организации са си партнирали с павилиона, и може (на теория) да изпрати до 10 делегати всеки на конференцията.

Тъй като пукнатините се демонстрират много преди тази COP - изключително във връзка с изкопаемите горива - малко на брой чакат толкоз амбициозно, единомислещо съглашение като преди осем години. Но не би било рационално да подценявате ролята, която религиозните водачи могат да играят на световната сцена.

Какво мислят религиозните водачи за изменението на климата?

Климатичната рецесия е рецесия на възходящи пропорции: всеобхватна рецесия на, неравноправие и доста повече, засягаща съвсем всички аспекти на живота ни.

За религиозните водачи тази рецесия е в основата си духовна. „ Не става въпрос единствено за изкопаемите горива и въглерода в атмосферата; това също е за това по какъв начин живеем като духовни същества във физическа действителност, ” споделя равинът Йонатан Нерил.

„ Има по-дълбоки проблеми в основата на тази рецесия – в това число краткосрочно мислене, лакомия, надменност и материализъм. И има духовни решения като дълготрайно мислене, примирение, грижа за други хора и грижа за други същества, които считам, че би трябвало да поддържат метода на човечеството за ограничение. “

Базирана в Йерусалим, Нерил основава Interfaith Център за стабилно развиване (ICSD) през 2010 година, организация с нестопанска цел, която организира акции в пресечната точка на религията и екологията.

Нерил, която е разгласила четири книги за юдаизма и, в това число два тома от Еко Библия, си спомня урок, теоретичен от годините в Станфордския университет в Съединени американски щати. Съквартирантът му беше мохамеданин от Саудитска Арабия, който се събуждаше към 4 сутринта, с цел да се помоли, последван от Нерил в 6 сутринта, също с цел да се помоли. „ Разбрах, уау, имаме доста общи неща. Въпреки че сме от разнообразни религиозни обичаи, и двамата водим сходен, набожен метод на живот. “

Общата основа на религията образува основата за събиране на религиозни водачи преди COP на 6 и 7 ноември в Абу Даби. Нерил участва на събитието, проведено от Мюсюлманския съвет на старейшините с Програмата на Организация на обединените нации за околната среда, дружно с към 200 други религиозни участници.

Искате ли COP28 да бъде сполучлив? Вслушвайте се в науката и уязвимите общности, споделят участниците в акцията

Какво се случи на срещата на водачите на световната религия?

„ Да видя 200 души от доста религии и религиозни водачи и духовници да се събират, изключително в тези бурни времена, не е нещо, което можем да приемем за даденост “, споделя Нерил. „ И това е контрапункт на спора, който се случва другаде в Близкия изток. “

„ Сливането на съвестта “ приключи с 28 религиозни водачи на високо равнище, които подписаха изказване в поддръжка на незабавни дейности. Междурелигиозната декларация по отношение на климатичните дейности към COP28 беше подкрепена от водачи, представляващи англиканци, бахаи, бохра, будисти, католици, коптски православни, източноправославни, евангелисти, индуисти, джайнисти, еврейски нации, махикари, мандейци, протестанти, мюсюлмани шиити, сикхи, и сунитски мюсюлмани.

„ Нуждаем се от моралния глас и духовния престиж на религиозните водачи в международен мащаб, с цел да призовем съвестта на международните водачи, да събудим тяхната упоритост и да ги вдъхновим да създадат това, което е належащо “, секретар на ООН- Генерал сподели на събралите се посредством видео известие.

„ Тази среща на върха е историческа опция за нас, религиозните и духовни водачи, да създадем това, което великият водач на локалното население Лакота Седящият бик сподели в своята безкрайна мъдрост, „ Нека сложим сърцата си, мозъци и дух дружно, с цел да забележим какъв живот ще дадем на нашите “, сподели баба Мона Полака, локален лидер от индианското племе на река Колорадо.

С мощен жест декларацията беше предадена на младо момиче от ОАЕ, символизиращо бъдещите генерации, чийто живот зависи от дейностите в региона на климата. Още един важен мотив за Нерил: посещаване на семейство Авраам в Абу Даби. Отворен предходната година, той включва джамия, черква и синагога, и трите в еднообразно съответствие.

Нуждаем се от моралния глас и духовния престиж на религиозните водачи в международен мащаб, с цел да призовем съвестта на международните водачи, събудете упоритостта им и ги вдъхновете да създадат това, което е належащо.

Изявлението „ настоятелно приканва бизнеса и политиците да възприемат бърз, обективен преход от “, а не категорично последователно унищожаване. „ Мисля, че хората някак си чакаха, че [срещата] ще излезе с извънредно коренен манифест “, споделя Торнс. „ Не мисля, че това е ролята на тези типове групи. “

Но с 84 % от международното население, което има религия, приоритизирането на климата от тези водачи е извънредно авторитетно. Той служи като увещание за самостоятелната организация и груповата мощ, с цел да подтикне държавните управления да работят.

И оказва помощ да се проправи пътя за обединен фронт във - въплътен във Faith Pavilion, който е надъхан да бъде хазаин на към 60 сесии по религиозни и климатични групи. 140 разнообразни религиозни организации си партнират с павилиона и (на теория) биха могли да изпратят до 10 делегати на конференцията.

РЕКЛАМА Лобистите за изкопаеми горива превъзхождат съвсем всяка национална делегация на COP27, демонстрират данните

Как може религиозни групи употребяват въздействието си за дейности в региона на климата?

Религията се движи по безчет способи. „ Религиозните институции са най-голямата неправителствена организация в света “, споделя Нерил, „ и те в действителност са единствената мощ, която може да насърчи поведенческите промени, които ще се изискват от човечеството, в случай че желаеме да живеем стабилно на тази планета. “

Общо тези организации имат повече от осем % от обитаемата земя на Земята; пет % от всички търговски гори; имат или ръководят половината от училищата; и са третият по величина вложител в света, ръководещ капитал на стойност трилиони.

Верските водачи могат да приказват за това от доста по-морална позиция.

От от позиция на договарянията за климата, „ Лидерите на вярата могат да приказват за [климатичните промени] от доста повече морална позиция “, споделя Торнс. Предвид широкообхватното им присъединяване в световната помощ, те знаят защо приказват.

CAFOD е част от Caritas Internationalis, конфедерация от 162 католически организации за помощ и развиване, работещи допълнително от 200 страни и територии. Това е втората по величина филантропична мрежа в света след сдруженията на Червения кръст и Червения полумесец и се има вяра, че ще помогне на тези, които са на предната линия на климатичната рецесия.

Служителите на организацията стават очевидци на все по-интензивни филантропични бедствия, породени от рискови климатични условия събития, споделя Торн, в това число сходни на апетит условия в цяла Източна Африка. На север доста скотовъдни общности са изгубили целия си добитък, без да знаят по какъв начин ще си възвърнат прехраната или ще запазят фамилиите си дружно. Преведено назад на езика на климата на Организация на обединените нации, това е точката, в която опцията за адаптиране към изменението на климата се трансформира в територия за невъзстановими загуби и вреди.

Новото следва да бъде финализирано на COP28. И тъкмо по този тип въпроси - както и питателните системи - Thorns вижда религиозните групи като изключително авторитетни.

„ Това не е единствено стопански въпрос, не е единствено обществен въпрос, само че също по този начин и за възприятието за културно завещание, духовното сърце на хората е отмито - в случай че сте дребна островна страна - или вашият език е загубен. Оценките на вредите, които „ виждат индивида като цяло “, приказват за пространство на вярата, споделя той.

Климатичните водачи са шокирани от отчетите, че ОАЕ възнамерява да употребява COP28 за подписване на покупко-продажби за изкопаеми горива

Какво може да направи Ватикана на COP28?

Ватиканът (или Светият престол) е наблюдаващ по контракта на Рамковата спогодба на Организация на обединените нации по изменение на климата (UNFCCC) и затова има публично място на масата.

държавното управление на Ватикана е там като страна, а не като религия, изяснява Торнс, който преди този момент е участвал със своя делегация като консултант. Тъй като те в действителност нямат спестовност, която да обмислят, „ те от време на време могат да пресечен и да кажат неща, които би трябвало да се кажат “, счита Торнс.

Насърчаването на хората да се отдалечат от своите червени линии е прерогатив на вярата водачи. Въпреки че  вече не участва персонално, Торнс споделя: „ Надяваме се, че страните на COP28 ще отговорят на настоятелния апел на папа Франциск за по-голяма упоритост за справяне с климатичната рецесия и политиците да оставят завещание, с което могат да се гордеят.

„ Надяваме се той да се възвърне скоро и ще продължи да предизвиква водачите от Рим. “

Президентът на COP28 Султан Ал Джабер приветства обявата на папа Франциск предишния месец, като я назова „ в действителност вдъхновяваща “.

„ Без подозрение вашата интервенция и покровителство за деяние ще вдъхновят милиони и ще ни оказват помощ да повишим упоритостта на COP28, която незабавно би трябвало да поправяме “, сподели той.

Папа Франциск анулира пътешестване до COP28 по разпореждане на доктор заради инфектиране на белите дробове. От слънчеви канали до бебета носорози: Положителни екологични истории от 2023 година

Как делегатите ще внесат вярата си в COP28?

Ако Thorns беше залагащ човек, той щеше обзалагам се, че по-голямата част от хората, които участват на COP и вземат участие в преговорния развой, имат известна религия.

Подобно на климатичните деятели, пътуващи до Дубай - доста от които също имат религия - религиозните делегати ще черпят от взаимност и храброст на своите убеждения по време на интензивни две седмици.

„ Важно е хората да могат да създадат равносметка и да помислят за своята религия “, споделя Торнс. И помислете „ по какъв начин върша това освен като политик, само че и като човек, който има религия и има вяра в общото богатство и затова има вяра, че най-бедните би трябвало да бъдат в центъра на тези диалози. “

За Нерил, която е писала доста за духовните взаимовръзки сред екологичната деградация и войната, има незабавен набожен императив да се работи против изменението на климата.

Изследванията демонстрират, че хората стават повече, когато температурите са високи - феномен, който равинът вижда забъркан в „ актуалното принуждение в Близкия изток “.

Това беше най-горещото лято в историята на Земята. И в края на това стартира актуалният спор. И не мисля, че това е съвпадане.

„ Това беше най-горещото лято в историята на Земята. И в края на това стартира актуалният спор. И не мисля, че това е съвпадане “, споделя той. „ Това също по този начин акцентира неотложността на ограничението на изменението на климата, че планетата освен ще бъде по-гореща. Това е, че хората ще се бият между тях по цялата Земя, в случай че не позволим на Земята да бъде в баланс. “

Цитирайки един от еврейските мъдреци от антични времена, той споделя: „ Ако не в този момент, по кое време? ”

Друг набожен откъс, който той държи и употребен при започване на първи том (който дава екологичен коментар на писанието), е от някогашния основен равин Джонатан Сакс.

„ Надеждата е човешка добродетел, само че с религиозна основа. В последна сметка това е вярата... [че Бог] има поради нашите желания, с нас в нашите несполучливи старания, че Той ни е дал средствата да ни избави от самите нас; че не бъркаме да мечтаем, желаем и работим за един по-добър свят “, написа Сакс.

„ Надеждата е знанието, което можем да избираме; че можем да се поучим от грешките си и идващия път да действаме по друг метод. “

Това е вдъхновяваща позиция за хора от всички вероизповедания и нито една, поставяйки ударението върху човешкия избор.